 — 26
июля 2005 года |
Novye Izvestiia [New News] — July 26, 2005 | ||
| Similiar
versions also
posted
at Interfax-Religion.ru,
Protestant.ru,
BibleLamp.ru,
JesusChrist.ru,
and photos at TASS
Photo. |
|||
| "Двести лет
без места. На Ставрополье проходит юбилейный съезд христиан-молокан" |
"Two
hundred years without a place. The Christian-Molokan anniversary congress is being held in Stavropol province" |
||
| В станице
Кочубеевка
Ставропольского края проходит Всемирный съезд духовных христиан
(молокан), в котором участвуют представители общин из всех регионов
России, а также из Австралии, Америки и Канады. Молокане – одно из
течений "русского протестантизма", существующее с середины XVIII века.
По миру рассеяно 300 тыс. молокан, отмечающих сегодня в Кочубеевке
200-летие дарования им свободы вероисповедания. |
The World-wide Congress of
Spiritual Christians
(Molokan) is being held in the village of Kochubeevskoe in Stavropol'
province.
Representatives of communities from all regions of
Russia participated, and also from Australia, America and Canada.*
Molokans are one of the branches of "Russian Protestantism" which
existed since the mid-1700s. There are 300,000 Molokans distributed
around the world. In Kochubeevskoe today they are celebrating the 200th
anniversary granting them the freedom to worship. [As of August 25, I learned that the
entire Peter Loscitoff clan attended. No information yet about other
foreign
participants.More information when available] |
||
|
|||
| Едва
появившись на свет,
молоканское движение всю вторую половину XVIII века подвергалось
жестоким преследованиям властей, верующие были принудительно выселены в
крымские и ставропольские степи, в Сибирь, а позднее в Закавказье. В
настоящее время самые многочисленные группы молокан – до 40 тыс.
человек – живут в Тульской области и Ставропольском крае. Повсюду, куда
их ни гнали, они смогли не только выжить, но и создать процветающие
поселения. Одно из них – село Кочубеевка, где в эти дни и проходит их
Всемирный съезд. Он приурочен к 200-летию дарования им императором
Александром I свободы вероисповедания. Однако программа не
исчерпывается молитвами и концертами песнопений. Молокане всерьез
озабочены своей разобщенностью, старением общин, а главное –
предубеждением властей. |
In it's infancy the Molokan
movement throughout the second half of the 1700s was severly
prosecuted by the authorities. Believers were compulsorily moved to
the Crimean and Stavropol steppes, to Siberia, and later to
Transcaucasia.* Now the
most numerous groups of Molokans, up to 40, 000
people, live in Tula and Stavropol provinces. Everywhere they were
driven to, they not only survived but also created
prosperous settlements. One of them is the village of Kochubeevskoe
where
their World-wide congress is being held this week. It is the occasion
of the 200
anniversary of Emperor [Tsar] Alexander I granting them the
freedom to
worship. However, the program agenda will not just be prayers and
concerts of
religious songs. Molokans are seriously worried about separating
[disintegration, lack of cohesion],
the aging of congregations, and the main concern is the bias of
authorities. * [About 85% voluntarily resettled to
New Russia (now south Ukraine) and to the Transcaucasus due to grants of land, military and
tax excemptions, and fewer restrictions on religion. For details, read Breyfogle.] |
||
| Накануне
съезда молокане
обратились с письмом к Владимиру Путину, поведав о том, как восьмой год
обивают пороги столичных начальников. Еще в ноябре 1999 года
правительство Москвы выделило им два участка в Южном административном
округе, однако районная управа дважды отказала общине в строительстве
молитвенного дома и культурного центра. Основание – подписи жителей
района, выступивших против строительства. Кто-то нашептал аборигенам,
будто молокане – "тоталитарная секта", завезенная к нам из Штатов.
Молокане пожаловались Юрию Лужкову, и мэр трижды брал дело на "особый
контроль". В конце концов общине выделили участок, на котором находится
ветхое здание бывшей ветлечебницы. Участок был зарезервирован,
руководство общины утвердило проектное предложение для строительства,
израсходовав 150 тыс. рублей. Но тут – новый поворот: принимая новое
здание ветлечебницы, городской голова распорядился передать старое
(вместе с участком) клубу "Юный зоотехник". |
The day before the congress, the Molokans called to the attention of Vladimir Putinin in a letter telling how the managers of the capital have been giving them the run-around [obivaiut porogi] for 8 years. In November 1999, the government of Moscow allocated two parcels of land to them in the Southern administrative district, but the regional authority twice denied the congregation to build a church [prayer house] and cultural center. The basis was signatures of local residents which opposed the construction. It's as if someone whispered to the locals that the Molokans are a "totalitarian sect" imported from the [United] States. Molokans complained to Iury Luzhkov [Moscow mayor], and the Mayor put the matter on "special attention" three times. Eventually the congregation was allocated a parcel of land on which there is a dilapidated building, formerly a veterinary cliinc. The parcel of land was reserved, and the leaders of the congregation approved the design plan for construction spending 150,000 roubles [US$ 5,000]. But here's the new twist, while dedicating a new veterinary clinic [nearby], the head of the city transfered the old building together with the land to the "Young Livestock Specialist [Zoo Technician]" club. [See the original letter which notes that Moscovites don't know the difference between their imported and indiginous religions.] | ||
| "Диву
даешься, – пишут молокане
президенту, – 200 лет назад три неграмотных мужика из Тамбовской и
Воронежской губерний – Мотылев, Лосев и Журавцев – с прошением, которое
составил сын священника Семен Уклеин, пошли в Санкт-Петербург к
императору всея Руси Александру I и 12 июля 1805 года передали ему
Прошение. Император собрал Сенат и 22 июля 1805 года издал указ "О
свободе вероисповедания молокан и духоборцев", то есть всего за 10 дней
решил конституционно важный вопрос! А попробуйте вы сейчас попасть на
прием к префекту ЮАО!.." |
The Molokans write to the President: "Just wonder how 200 years ago, three illiterate peasants from Tambov and Voronezh provinces — Motylev, Losev and Zhuravtsev — with a petition written by the son of our presbyter Simeon Uklein, went to Saint Petersburg to the Tsar, Emperor of All Russia, Alexander I. And on July 12, 1805 they submitted the Petition. The Emperor [Tsar] called the Senate, and on July 22, 1805 issued a decree "About a freedom of worship for Molokans and Dukhobors". In just 10 days an important constitutional problem was solved. And now try to get an appointment with the Administrator of the South District!" | ||
| Ситуация
плачевна еще и потому,
что подавляющая часть членов московской общины – беженцы из
Азербайджана и Армении. Некогда процветавшие молоканские села на
Кавказе – Фиолетово, Семеновка, Александровка – ныне обезлюдели. По
словам председателя совета общины Якова Евдокимова, в других регионах
страны, куда переселились с Кавказа молокане, власти не допускают
проволочек при выделении им участков и помещений. Столица же,
гордящаяся статусом многонационального мегаполиса, похоже, претендует
стать городом одной-единственной конфессии. |
The situation is also pitiable
because a majority of the members of the Moscow congregation are
refugees from Azerbaijan and Armenia. At one time the Molokan villages
in Caucasus prospered, now Fioletovo*,
Semenovka,
Aleksandrovka are deserted. According to the elder chairman of
the congregation, Iacob Evdokimov [a
refugee from Armenia], in other regions of the country
where Molokans have moved to from the Caucasus, the authorities do not
stall the allocation of parcels of land or buildings. The capital
proudly calls itself a multinational metropolis, but it appears that it
will become a city
of one faith [Orthodox]. *[But Fioletovo still has 500+
Molokan households.] |
||
| 100-летие
дарования духовных
свобод старообрядцам, еще недавно таким же изгоям, послужило сигналом
для того, чтобы власти наконец признали их за своих. Молоканам подобная
перспектива, похоже, не светит. Иначе с чего бы им проводить свой
Всемирный съезд не в столице России, где расположен Совет союза их
общин, а в станице Кочубеевка? |
The 100th anniversary granting
spiritual freedom to Old Believers [Old Ritualists], until recently not
accepted by society, has
served as a signal that the authorities have finally recognized them.
But similar prospects won't happen to [shine on] the Molokans.
Otherwise, why don't they hold the World-wide congress in the capital
of
Russia [Moscow] where the Council of the Union of their congregations
is located, instead of the village of Kochubeevskoe? |
||
| МОЛОКАНЕ – ОТ СЛОВА "МОЛОКО" |
MOLOKANE
– FROM THE WORD "MILK" |
||
| Молокане,
отрицающие церковную
иерархию, монашество и почитание икон, обязаны своим появлением
православному расколу. В основных чертах их богослужение и уклад жизни
сродни тому, что можно видеть у староверов – "беспоповцев". Основа
вероучения молокан (их еще называют "веденцы", "воистину духовные
христиане" и "сионцы") – исповедание христианства как способности
каждого удовлетворять свои духовные запросы, совершенствовать разум,
чувства и поведение. Единственным руководством в жизни признается
Библия, которая ассоциируется с материнским молоком. Отсюда и название
движения, отсылающее к словам апостола Петра: "Как новорожденные
младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам
во спасение". Молокане, так же как и западноевропейские протестанты,
исповедуют "этику добрых дел". Горячо поощряется получение образования,
занятия спортом и забота о здоровье. Принуждение посещать богослужения
(во время которых читается Библия и поются псалмы) порицается, не
запрещен и переход в другую церковь. Предосудительны пьянство и
курение, недопустимы разводы. Слухи о том, что наименование "молокане"
связано с воздержанием от мясного, преувеличены: постятся они лишь на
Страстной неделе, перед Пасхой. |
Molokans formed during the time
of the Orthodox shism [split] and rejected the church
hierarchy, [paid] clergy [monasticism], and reverence for icons. In
general their
worship service and
way of life is similar to what one might see among the "Priestless"
Old Believers [Staroveri "bespopovtsev"]. The basis of
Molokan dogma
(they still call themselves "Premonitionists [Visionaries]" [vedensty], "True Spiritual
Christians" and "Zionists") is a belief that Christianity gives
everyone the ability to satisfy their spiritual needs
to improve reasoning, feelings and behavior. Their only guide in life
is the
Bible, which makes an association with mother's milk. From here the
name of
the movement arose from the words of apostle Peter: "Like newborn
babies, long for the pure milk of the
word, so that by it you may grow in respect to salvation," [1 Peter 2:2].
Molokans, like West-European Protestants, practice the "ethics
of good works [deeds]". Education, playing sports, and caring for
health are strongly encouraged. Mandating the attendace of church
services
(during which the Bible is read and Psalms are sung ) is disapproved
[reprimanded]. [Molokans are not forced to attend religious
services.] Also joining another church is not forbidden. Drunkenness
and
smoking are reprehensible, and divorces are inadmissible. Rumors that
"Molokan" means abstention from eating meat are
exaggerated; they only fast during the Holy Week before Easter. [Fasting can also be done for any
reason at anytime.] |
||
| Михаил
ПОЗДНЯЕВ – "Известия" – 26 июля 2005 г. |
Michael Pozdniaev – "Izvestiia"
[News] – July, 26th, 2005 |
||
